去年歲末，蘇州玉雕業(yè)有了南紅專業(yè)分會(huì)，屬于首創(chuàng)。

這反映出兩個(gè)情況：一是相王弄玉雕行業(yè)延續(xù)發(fā)展趨勢(shì)；二是南紅在相王弄經(jīng)過(guò)多年的“栽培”已根深葉茂！

南紅在相王弄出現(xiàn)的歷史并不長(zhǎng)，起初雕琢者零星嘗試著做，當(dāng)時(shí)材料價(jià)不高，產(chǎn)品價(jià)格也較低廉。隨著采用者逐漸多起來(lái)，南紅已成為特色品種，價(jià)格節(jié)節(jié)攀高。如今相王弄走一走，會(huì)發(fā)現(xiàn)前店后作坊中擺放的南紅比比皆是，有的成為南紅專業(yè)戶，南紅滿柜生輝。

南紅有兩大主產(chǎn)地：一是四川涼山，二是云南保山。據(jù)行內(nèi)人講，產(chǎn)量不是很大。市場(chǎng)所見(jiàn)多為涼山美姑縣的九口料和瓦西料，也有聯(lián)合料。南紅個(gè)體不大，材質(zhì)優(yōu)劣也不盡相同。

云南保山有一瑪瑙山，《徐霞客游記》　載，“瑪瑙山上多危崖，藤樹(shù)倒罨，鑿崖迸石，則瑪瑙嵌其中焉。其色月白有紅，皆不甚大，僅如拳，……其晶瑩緊致，此瑪瑙之上品，不可猝遇?！本褪菍?duì)南紅的概括?，F(xiàn)在行內(nèi)稱保山料為“老南紅”?，F(xiàn)產(chǎn)量稀少，且材質(zhì)多裂紋。四川涼山的南紅又稱為“新南紅”，因材質(zhì)裂紋少，顆粒較大而受市場(chǎng)追捧。

俗稱“南紅”的紅瑪瑙最早可追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)，《吳國(guó)王室玉器》一書(shū)紅瑪瑙稱“朱紅石髓”。古時(shí)瑪瑙最早稱為“瓊”。有人還將南紅瑪瑙稱之為“戰(zhàn)國(guó)紅”。

天然南紅分為水料、山料、火山料。顏色亦有錦紅、玫瑰紅、朱砂紅、白玉料、縞紅料等。尊貴者當(dāng)屬錦紅料。南紅給人以獨(dú)特美感，迎合國(guó)人對(duì)紅色的偏愛(ài)，象征喜慶吉祥，有趨吉避兇，保佑平安之瑞意。

相王弄南紅愛(ài)好者趙靖玥曾有千里尋南紅的不凡經(jīng)歷，到過(guò)九口鄉(xiāng)，也去了保山等礦區(qū)，并在那里待了一年多，買(mǎi)了一批南紅回來(lái)。

近日，我去他的工作室請(qǐng)教有關(guān)南紅的學(xué)問(wèn)。他說(shuō)起南紅如數(shù)家珍：南紅中，有因火山噴發(fā)而形成的火山瑪瑙，如涼山的九口料和瓦西料，也有產(chǎn)生在火山裂隙和空洞中的沉積瑪瑙，如保山南紅及涼山的部分聯(lián)合料，更有因地質(zhì)運(yùn)動(dòng)、山體剝落等原因掉入水中，受水滋養(yǎng)、沖刷千萬(wàn)年的水料南紅。此外還有與水晶共生的南紅。南紅料成窩狀分布。南紅顏色有冰漂紅、火焰紋等。

趙靖玥娓娓道來(lái)，將我引入到一個(gè)南紅世界。正巧有人送來(lái)一批涼山南紅，我不時(shí)拿起一塊問(wèn)他，他均能清晰地道來(lái)，真給我上了生動(dòng)的一課。我看了他如何選料，十分考驗(yàn)眼力，也能察覺(jué)心態(tài)。據(jù)說(shuō)挑選南紅是有賭的成分的。

如何鑒別南紅，他說(shuō)：“要看脈理，同時(shí)強(qiáng)調(diào)滋潤(rùn)、細(xì)膩、勻稱、基本一致，加上色正紅艷。南紅有一種特殊的膠感和厚重感。”

談到設(shè)計(jì)制作，又說(shuō)道：“比白玉更為艱難，里面的裂紋，連神仙都難以看出來(lái)，難以揣摩，特別傷腦筋。設(shè)計(jì)好了，但在雕琢過(guò)程中常有變化發(fā)生，只能無(wú)招勝有招，靈活應(yīng)變。邊做邊改是雕南紅的無(wú)奈選擇，但也有出彩的意外驚喜。從原料到成品拋好光，猶如丑媳婦變大美人，這是我的感覺(jué)?！?/span>

每一件原石的表里不同，因此辨別其品質(zhì)是很有學(xué)問(wèn)的，一朝一夕是得不到真實(shí)體會(huì)的，我學(xué)玉雕五十年，所經(jīng)手玉料不下數(shù)十種，感覺(jué)要想吃透南紅，也是比較復(fù)雜的。

南紅進(jìn)入蘇州市場(chǎng)僅有數(shù)年，能了解的甚少，老玉雕人也會(huì)給新事物難倒。玉文化的學(xué)問(wèn)真誘人！